A coincidência de talentos artísticos e académicos não é invulgar em pessoas brilhantes; como conciliar e canalizar esses talentos é muitas vezes um desafio. O mundo está a conhecer melhor esse talento, a cantora e compositora dos anos 50 Elizabeth Converse, com o lançamento de um novo livro sobre a sua vida este mês. Converse, que se apresentava como "Connie", cantava canções a solo escritas por si própria com a sua guitarra à volta deEla chegou alguns anos antes do renascimento da música folk, por volta de 1960, e nunca recebeu muito reconhecimento ou um contrato de gravação. Como resultado, o seu trabalho só sobrevive em gravações caseiras de arquivo, que foram revividas em programas de rádio neste século. Muito do seu trabalho é ao mesmo tempo assombrosamente belo e perversamente engraçado, como"O final intrigante da sua história foi o seu desaparecimento aos cinquenta anos, em 1974.
O JSTOR tem artigos de duas fases da sua carreira académica, antes e depois das suas gravações de música folclórica. Aos vinte e poucos anos, deixou o Mt. Holyoke College antes de concluir a licenciatura para viver em Nova Iorque, encontrando trabalho no American Institute of Pacific Relations. Escreveuartigos na revista do instituto Inquérito ao Extremo Oriente Como exemplo, no artigo de 1951 "Pilot Development Projects in India" (Projectos de Desenvolvimento Piloto na Índia), ela explica e apoia as técnicas de planeamento agrícola dos EUA - recentemente trazidas para a Índia - que conduziriam à "Revolução Verde" dos anos 60.No entanto, perdeu o emprego quando o pessoal do instituto foi reduzido na sequência de ataques do Comité de Actividades Anti-Americanas da Câmara dos Representantes, que o acusou de ser um órgão de propaganda comunista.
Após cerca de uma década a viver em Nova Iorque e, aparentemente, a desistir da sua carreira musical, Converse mudou-se para Ann Arbor, onde trabalhou em vários gabinetes da Universidade de Michigan. Em 1964, era editora-chefe da O Jornal de Resolução de Conflitos No único ensaio longo que escreveu para a revista, revê e analisa as tendências intelectuais abordadas nos seus primeiros doze volumes (1957-1968). Identifica alguns tópicos abordados na lista de leitura "Security Studies: Foundations and Key Concepts" do JSTOR Daily, incluindo a mudança de um enfoque nos conflitos internacionais e na guerra nuclear para um enfoque no neocolonialismo, na insurreição e muito maisEmbora reconheça que os seus autores estavam a responder à relevância dos acontecimentos actuais, em particular a Guerra do Vietname, as suas próprias recomendações para o futuro do campo reflectem talvez uma visão mais madura e cínica do mundo, em comparação com os seus ensaios anteriores. Em suma, considera que os investigadores devem deixar de tratar o mundo como um conjunto deComo ela escreve: "A realidade é um quebra-cabeças a ser resolvido, e reconhecer a confusão da realidade:
Sugeri aquilo que considero serem lacunas fenomenológicas nos últimos doze volumes: histórias sociais de guerras passadas, que poderiam estar relacionadas com uma sociologia da guerra; o papel do comércio e das finanças internacionais nos conflitos internacionais; e estudos de conflitos entre partes de poder grosseiramente desigual, incluindo relações de domínio que podem ocultar potenciais conflitos. A distinção entreA procura de regras de sistema em sistemas sociais de grande escala, incluindo os internacionais, pode ser menos importante do que tentar identificar as "funções-etapa" que fornecem ascondições para essas regras e que podem, elas próprias, mudar.
Considerar a possibilidade de paradoxos de valor incorporados na condição humana parece-me sugerir um estilo diferente de dinâmica do sistema social do que a abordagem contemporânea de "resolução de problemas". Entre outras coisas, sugere uma dissidência sem fim; sugere que a solução para qualquer conflito humano acabará por gerar outro conflito humano. Não é necessário adotar uma filosofia tão ampla,No entanto, para investigar a possibilidade de relações perversas entre o controlo social e a violência social, tanto no interior das nações como entre elas - algumas das quais foram sugeridas neste documento.
Quando os financiamentos que o governo federal concedia aos estudos políticos e de área nas décadas de 1950 e 1960 começaram a secar na década de 1970, ela perdeu o emprego quando o instituto que dirigia O Jornal de Resolução de Conflitos A revista mudou-se para a Universidade de Yale sem o seu conhecimento.
Outras obras de Elizabeth Converse
"Formosa, Cidadela Privada" (1949)
Escolhida como reduto dos nacionalistas em retirada, a rica ilha [Formosa, também conhecida como Taiwan] parece vulnerável a disputas legais, dificuldades económicas e ataques militares.
"Os Estados Unidos como Curador-I" (1949)
A tutela americana das ilhas do Pacífico levantou a questão das medidas de segurança colectivas ou unilaterais, da segurança ou do bem-estar das ilhas.
"The United States as Trustee-II" (1949)
A nossa responsabilidade pelo bem-estar dos micronésios não pode ser facilmente descartada. As ilhas são pequenas, mas representam um grande conceito da ONU.
"Fusão administrativa da Papuásia e da Nova Guiné" (1949)
A Lei da Papua e da Nova Guiné de 1949, aprovada pelo Parlamento Federal australiano no início deste ano, instituirá um novo passo no sentido da autonomia dos dois territórios e uni-los-á numa união administrativa.
"Um Pós-Editorial" (1972)
Quando estava de licença em Inglaterra, no outono passado (1971), pediram-me para ler e comentar um rascunho do artigo de Berenice Carroll, "Peace Research: The Cult of Power". O Jornal de Resolução de Conflitos Na altura, não sabia que a própria revista ia ser leiloada.
Foi só isso (que sabemos) que ela escreveu.